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Vérité
de la souffrance
La Souffrance:
de la naissance, de la veillesse, de la mort,
le chagrin, les plaintes, la peine,
la douleur, le désespoir.
être uni à ce que l’on déteste,
être séparé de ce que l’on aime,
ne pas obtenir ce que l’on désire.
Vérité de l’origine de la
souffrance
C’est vouloir, sous l’effet de la convoitise, que se renouvelle
une situation agréable et que ne disparaisse pas la joie du plaisir
présent. (Extrait B)
Vérité de l'impermanence (Anatta).
2 sortes de causes de la souffrance :
- Nos actions physiques et verbales.
- Nos facteurs pertubateurs mentaux. (Extrait D)
Vérité de l'extinction de la souffrance
C'est la disparition complète,
l'extinction du désir, l'abandonner,
se libérer et se détacher de lui.
C’est ne plus avoir de convoitise,
ne plus songer à accumuler
ou à commettre l'impudicité,
c’est abandonner cela
et ne plus s’y fixer
Se libérer, c'est prendre le chemin
vers l'extinction de la souffrance.
L'ignorance est le fait que l'esprit
ne reconnaisse pas la véritable nature du Soi.
Vérité qui mène à
l'extinction de la souffrance
Qu'est-ce que le Nirvâna?
C'est être libre de la convoitise,
de la haine, de l'ignorance.
Quel est le chemin qui y mène?
C'est la paix du cœur (samatha) et
la claire vision intérieure (vipassanâ).
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A- Extraits de Parole du Bouddha par Nyanatiloka
Librairie d'Amérique et d'Orient, A.Maisonneuve, Paris
B- Extraits de Paroles du Bouddha tirées de la tradition primitive,
Jean Eracle, Editions du Seuil
C- Extraits du petit lexique du Bouddhisme Tibétain,
Tcheuky Sèngué, Edition Claire Lumière
D- Extraits de Vivre la méditation au quotidien,
par le Dalaï Lama - Edition Dewatshang |
Il
y a cinq faits qui doivent être considérés
par tout homme ou toute femme:
- Je suis sûr de devenir vieux,
je ne peux éviter de prendre de l'âge.
- Je suis sûr de devenir malade,
je ne peux éviter totalement la maladie.
- Je suis sûr de mourir, je ne peux éviter la mort.
- Tout ce qui m'est cher et que j'aime est sujet au changement et je ne
peux éviter d'en être séparé.
- Je suis maître de mes propres actes (karma),
héritier de mes propres actes. (Extrait B)
1 • Souffrance physique et mentale
2 • Souffrance du changement ou de la transformation
3 • Souffrance du conditionnement
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Les 6 poisons (émotions conflictuelles)
sont :
* Désir - Attachement . . . . * Possessivité
* Aversion - Haine. . . . . .. .* Orgueil
* Ignorance-Aveuglement. . * Jalousie
Ainsi, quel que soit le genre de sensation que l'on expérimente,
plaisante ou indifférente, on se complaît dans cette sensation,
on la chérit, on s'y attache.
Et ce faisant la convoitise s'éveille.
Désir sensuel,
Désir d'existence éternelle,
Désir de bonheur temporel
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Les 6 perfections (Paramitas)
* Générosité-Compassion-Don
* Ethique
* Patience
* Diligence-Détermination-Énergie
* Concentration-Vigilence
* Connaissance-Sagesse
Afin de libérer notre esprit de la souffrance et de ses empreintes,
nous devons comprendre ce que signifie la sagesse de la vacuité
ou la conscience qui élimine les facteurs pertubateurs de l'esprit
et appréhende la nature ultime.(Ext.D)
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Ceci est le Sentier du milieu,
qui fait comprendre et connaître,
qui conduit à la paix, au discernement,
à l'illumination, au Nirvâna.
C'est le Noble Sentier Octuple,
la voie qui mène à la cessation de la souffrance:
La compréhension juste,
la pensée juste, . . . . . . . . . . .}
Sagesse
la parole juste,
L'action juste,
le moyen d'existence juste, . . } Moralité
L'effort juste,
l'attention juste, . . . . . . . . . . .}
Concentration
la concentration juste.
. Si vous suivez ce Sentier,
vous mettrez un terme à la souffrance . . . .(Extrait
A)
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